杜曦云(以下簡稱杜)：早年你主要是進行油畫創作,后來為什么會轉向攝影?　　王慶松(以下簡稱王):當時在北京有很大的社會壓力，心情是焦躁不安的，好像是在較勁，不知道是跟社會還是跟人，所以我覺得那個時期的創作有打架、斗毆的感覺，仿佛生命中有一種紅色在跳動。隨著社會的發展,我個人在認識上也有了一定的變化:是不是可以用圖片四川癲癇醫院來記錄這種感覺呢?于是我利用?多流行的圖像、符號，然后合成、拼貼。　　杜：你所理解的攝影是怎樣的一種狀態?　　王:當時我做的攝影，把它是看作是一種行為的記錄，或者是另外其他的東西,根本不會想到它是一個獨立的攝影。1997、98年的時候,才有人正式提出攝影這一概念.那時候我還覺得可笑，特別是觀念攝影的出現讓我覺得很奇怪。后來我覺得有點不對——攝影有觀念嗎?　　杜：你一直做所謂的攝影，你是不是依然認為它就是呈現一種圖像?你一直強調語哈市中亚医院癫痫病官网言的可溝通性、可交流性，用你自己的話說永州癫痫病三甲医院，就是力求讓洛陽癲癇病醫院大眾都能看的懂。但癫痫病的早期症状是語言有時候過分的通俗易懂，會不會流于一種直白呢?　　王:我覺得這種直白，關鍵在于你是怎么去看的。通俗性，并不是說是不加思索不加思考的,或者說是沒有任何觀點、沒有任何目的的直白。這種直白，就是經過你的加工，或者是根據你的總結，使它盡量的接近事實、接近現實生活。　　其實，直白的好與不好是很難界定的.但是我一直保持著對現實懷疑的態度.至于好與壞，這個東西很難斷定，有好的就一定有壞的成都癲癇病專科醫院。但是我真的表示出很多疑問，這個時候我覺得態度是至關重要的。　　杜：你認為你的作品不是觀念攝影。而且你也很反對別人把你的作品稱為觀念攝影。但在嚴格意義上講，你的作品又不屬于紀?攝影。因為你的作品實質上是表現你對某一問題、現象、狀況的個人看法，然后你再用一種擺拍的或者再造生活的方式把它拍下來。如果可以給自己作品歸類或定義的話，你感覺它應該屬于哪一類?　　王:其實我一直把我的作品歸類為新聞攝影。　　杜：新聞攝影?　　王:我的作品中你乍看會感覺與新聞攝影有點距離，但仔細琢磨以后，會發現它有新聞攝影很重要的要素，包括真實感、紀實性等.　　杜：這些年來的一些重大社會現象和重要問題，在你的作品中大都有所涉癫痫的病因成都癲癇病醫院及。比如麥當勞文化的入侵、知識分子為金錢寫作、廣告的無盡覆蓋、旅游團的庸俗文化消費、某些社團以節約之名造成更大的浪費……你在很多問題領域、層面都有所涉及，這應該與你所認為的的當代藝術家的文化責任感有關系。那么你認為作為一個當代藝術家的責任感是什么?　　王:我覺得像我們這批六十年代中期出生的藝術家，往往是有一定社會責任感的。比如認為對社會要負責,不能讓別人看到自己陰暗的一面。當然，或者也可以說有偽裝性的一面，年輕人可能就無所謂，他們覺得是這樣就這樣了，這肯定是相對要真實一些。我覺得這個東西跟那個時代的教育還是有一定關系的。　　杜：你現在拍的宏大場面的作品,都是像拍電影那樣去搭景，而不是在電腦里去虛擬的?　　王:對，一點都沒有用電腦處理，而是通過搭景呈現的。我覺得搭景是一個重要的方法，因為每一個現成的東西，看似擁有一個很好場景或層次，但是在你拍之前,可能已經有二、三十個藝術家拍過了，所以我從來不去做這樣的事情。當然，我也不是憑空臆造。為了搭景，我在現實中拍了很多照片。但是我覺得那只是素材，我不會把它直接作為我的創作的一部分。所以，我搭景的目的在于親自制作，跟別人是不會撞車的。我現在還不習慣助手幫助我工作，我認為不管你怎么做，它都會留下你的的痕跡，而很多工作是無法讓別人替代的。